Contrairement aux autres provinces du Vanuatu, l'intégrité territoriale de cette unité administrative n'a pas changé depuis l'époque du condominium, quand elle s'appelait Southern District, ou Tanna après l'île principale. Seule la capitale a déménagé de Lenakel à Isangel, à moins de deux kilomètres plus au sud-est.
Un mouvement sécessionniste a commencé dans les années 1970, et la Nation de Tanna a été proclamée le 24 mars 1974. Alors que les Britanniques étaient plus ouverts à l'indépendance du Vanuatu, les colons français s'y sont opposés et ont finalement été réprimés par les Anglo-Français. Autorités de copropriété le 29 juin 1974.
En 1980, il y eut une autre tentative de sécession, déclarant la Nation Tafea le 1er janvier 1980, son nom venant des initiales des cinq îles qui devaient faire partie de la nation (Tanna, Aniwa, Futuna, Erromango et Aneityum). Les forces britanniques sont intervenues le 26 mai 1980, permettant aux îles de faire partie de la nouvelle nation indépendante de Vanuatu le 30 juillet 1980.
La province a une population d'environ 32 540 personnes et une superficie de 1 628 km². Tanna, avec environ 80% de la population de la province, est la deuxième île d'Erromango, avec la capitale provinciale Isangel et le plus grand village de Lenakel, tous deux proches de la côte sud-ouest.
Les trois plus grandes îles sont mélanésiennes, mais les deux plus petites, Aniwa et Futuna, également connues sous le terme collectif d'îles Erronan, sont des outliers polynésiens. Futuna est parfois appelé West Futuna pour le distinguer de l'île Futuna, Wallis et Futuna.
L'île de Tanna possède le volcan le plus accessible au monde, le mont Yasur, avec 1 084 mètres, le plus haut sommet de la province. L'île d'Aniwa est la seule île corallienne, les quatre autres sont volcaniques et atteignent des altitudes beaucoup plus élevées qu'Aniwa.
Aneityum est l'île la plus méridionale du Vanuatu (sans compter les îles Mathew et Hunter éloignées, minuscules et inhabitées de 280 à 335 kilomètres au sud-est, qui sont contestées avec la Nouvelle-Calédonie mais qui sont considérées par les habitants de l'île Aneityum Le cap sud-est de Néthan Néganneaing est le point le plus méridional du Vanuatu, plus au sud que l'îlot satellite sud Inyueg, mais celui-ci est entouré d'Intao Reef, qui s'étend encore plus au sud, même s'il est submergé. la caractéristique la plus au sud du Vanuatu.
Tanna
En 1777, le capitaine Cook a été attiré par Tanna en voyant la lueur lointaine du volcan Yasur et ancré dans la baie qu'il a appelé Port Resolution après son navire la résolution HMS. On dit qu'il a pointé vers le bas vers la terre, et a demandé au chef local pour le nom de l'île: le chef a répondu "Tanna", signifiant la terre, ainsi c'est ainsi que l'île a obtenu son nom.
Le commerce précoce était en bois de santal. Comme les Tannais étaient en guerre avec l'île voisine Erromango, à 30 km, l'astucieux Tannese négocia avec les navires de commerce: "Nous vous fournirons du bois de santal et des cochons en échange des Erromangans captifs que vous nous apportez". L'ironie étant qu'Eromango avait des forêts de santal bien plus grandes que Tanna!
Le christianisme est venu plus tard (1840). Les premiers étaient des occidentaux, qui ont été tués et mangés, puis les Polynésiens qui ne pouvaient parler aucune des nombreuses langues ont été envoyés par les organisations religieuses en espérant qu'ils ne mangeraient pas les gens de leur propre couleur. Cela n'a pas fonctionné non plus. En raison de la méfiance naturelle des étrangers, aggravée par les maladies introduites par les nouveaux venus, les étrangers étaient accusés d'apporter de la sorcellerie à l'île. Beaucoup ont subi la rétribution de Tanna Chiefs. Tanna a maintenant une coexistence de suiveurs de culte, de coutumes locales traditionnelles et de religions occidentales.
Les Tannais sont riches en coutumes et en cultures et très fiers de leur patrimoine. De nombreuses pratiques douanières sont encore actives à ce jour. Ils parlent cinq langues autochtones qui sont très similaires. Ils font partie de la sous-branche sud du Vanuatu de la branche océanique des langues austronésiennes. La plupart des Tannais parlent aussi Bislama (Vanuatu Pidgin English), et certains sont aussi scolarisés en anglais ou en français.
Bien que le dossier archéologique n'ait pas encore été entièrement exploré, on pense que les Mélanésiens océaniques ont débarqué sur Tanna il y a environ 3500 ans. L'île a également connu une influence polynésienne considérable. En fait, les deux plus proches voisins de Tanna, Aniwa et Futuna, sont des outliers polynésiens. De 1860 à 1900, les recruteurs de main-d'œuvre ont enlevé plus de 5 000 hommes tannés pour travailler dans les plantations du Queensland et des Fidji.
Pendant ces années aussi, des missionnaires presbytériens ont ouvert des stations sur l'île. Dans la littérature de mission, Tanna était tristement célèbre pour sa résistance au christianisme, mais en 1910 les missionnaires avaient réussi à convertir environ les deux tiers de la population. Le succès de la mission est corrélé avec l'établissement de la domination coloniale britannique et française sur l'archipel en 1906. Vanuatu est resté sous cette forme inhabituelle de «colonisation» de l'administration coloniale jusqu'à son indépendance en 1980. À partir de la fin des années 1930, un certain nombre de en réaction à la domination étrangère, et beaucoup de gens quittent les missions.
Le mouvement John Frum, très influencé par la Seconde Guerre mondiale, est le plus connu d'entre eux. Un personnage spirituel, John Frum, conseilla aux gens de revenir aux pratiques traditionnelles et de demander l'aide des troupes américaines. Ce mouvement, autrefois culte de la cargaison, reste un groupe religieux important et un parti politique. D'autres partis politiques nationaux sont également actifs sur l'île. En général, les presbytériens soutiennent le parti Vanuaaku, alors que John Frum et les gens «coutumiers» (traditionalistes) et les catholiques formés en France soutiennent son rival, l'Union des partis modérés. Cette opposition politique contemporaine reflète un dualisme traditionnel durable dans la culture insulaire.
Erromango
Erromango est la plus grande île de la province de TAFEA, la province la plus méridionale du Vanuatu. Son point culminant est le mont Santop, à 886 m. Ses plus grands villages sont Port Narvin (Potnarvin) et Dillons Bay (Upongkor). L'ancien village principal était Ipota. La superficie totale d'Erromango est de 888 km².
Il était autrefois connu comme l'île des martyrs par les missionnaires presbytériens au 19ème siècle, en raison du risque attaché à l'activité missionnaire là-bas.
John Williams de la London Missionary Society et un collègue ont été tués et mangés à Dillon Bay en 1839. En décembre 2009, après une longue collaboration entre le Musée d'anthropologie de l'Université de Colombie-Britannique et les dirigeants culturels et religieux du Vanuatu, les descendants de Williams voyagé à Erromango pour accepter les excuses des descendants de ceux qui ont tué leur ancêtre dans une cérémonie de réconciliation. Pour marquer l'occasion, Dillons Bay a été renommé Williams Bay.
Le révérend George Nicol Gordon, de l'Île-du-Prince-Édouard, Canada et sa femme, Ellen Catherine Powell, missionnaires de l'Église presbytérienne de Nouvelle-Écosse aux Nouvelles-Hébrides, ont été massacrés par les autochtones à Erromango le 20 mai 1861. Un mémoire de le couple est apparu sous forme de livre, à Halifax, en Nouvelle-Écosse, en 1863.
Le révérend George Nicol Gordon, de l'Île-du-Prince-Édouard, Canada et sa femme, Ellen Catherine Powell, missionnaires de l'Église presbytérienne de Nouvelle-Écosse aux Nouvelles-Hébrides, ont été massacrés par les autochtones à Erromango le 20 mai 1861. Un mémoire de le couple est apparu sous forme de livre, à Halifax, en Nouvelle-Écosse, en 1863.
Erromango était l'une des sources les plus importantes de travailleurs pour les équipes d'observation des oiseaux noirs. À une époque, la population d'Erromango dépassait 10 000 habitants, aujourd'hui elle est d'environ 1 500 habitants.
La création d'une réserve de Kauri est actuellement en cours avec l'aide de l'Union européenne. Cette zone spéciale est sans aucun doute une attraction très importante (et magnifique!), Et les visiteurs pourront découvrir la beauté à couper le souffle des arbres anciens lors de l'ouverture du pavillon touristique de la forêt. Erromango est considérée comme l'une des meilleures îles du Vanuatu pour le trekking ou la marche.
Erromango est l'une des îles les plus appropriées pour les randonneurs. Il existe plusieurs itinéraires de randonnée possibles, en fonction de votre temps disponible et de votre forme physique. Une promenade à travers l'île de Dillons Bay à Port Narvin, puis à Ipota le long de la côte est un voyage ambitieux. Un sentier plus intéressant et stimulant est celui de la baie de Dillons vers le sud jusqu'à South River et vers Ipota via la réserve de Kauri. Vous devrez trouver un guide pour ce dernier.
La baie de Dillons est maintenant un endroit paisible où vous pouvez profiter d'une belle promenade le long de la rivière Williams et profiter de la chance d'admirer les quelques "sentawud" (bois de santal) à gauche des espèces autrefois abondantes. Le Meteson's Guest House est en cours de rénovation (tel 68677). Des visites et des guides peuvent être organisés avec le propriétaire.
La plage de Suvu est une plage de sable blanc près de la baie de Dillons où vous pourrez explorer des grottes avec des dessins à la main sur les murs et d'autres ruines historiques. Cette zone est uniquement accessible avec un guide et en canoë ou en hors-bord.
Historiquement, il y a eu quatre langues d'Erromango, Sie, Sorung, Ura et Utaha (Ifo), mais Sorung et Utaha sont maintenant éteintes, et il y a très peu de locuteurs d'Ura. Ils constituent la branche d'Erromango des langues du Vanuatu du Sud.
Aneityum
L'île a une superficie de 159,2 km². Il s'élève à une altitude de 852 mètres dans le mont Inrerow Atamein. Aneityum se compose de deux volcans pléistocènes à dominance basaltique, coalescents. Le côté NW du volcan Inrerow Atamwan et le côté SE du volcan Nanawarez sont tronqués par de grands cirques érosifs. L'activité volcanique a cessé pendant le Pléistocène supérieur tardif à l'Holocène.
Aneityum a actuellement une population estimée à 1250 habitants (officiellement 550 habitants). On pense qu'il avait une population probablement supérieure à 12 000 avant l'arrivée des Européens en 1793. Les maladies introduites et le merle sont considérés comme les principaux facteurs de la dépopulation. [jusqu'à moins de 200 en 1930].
Aneityum a été découvert le 16 avril 1793 par le navigateur français D'Entrecastreaux. En 1844, James Paddon a établi une station de commerce, vendant Sandalwood et Kauri. En 1852, la plupart des forêts ont été abattues. Il a ensuite déménagé dans une autre île appelée Erromango, avec la plus grande forêt de bois de santal du Pacifique. Les baleiniers utilisaient le port abrité d'Aneityum jusque dans les années 1870 pour faire fondre la graisse de baleine dans de grands pots en métal (un de ces pots se trouve dans la rue principale de Port Vila). "pot pour cuisiner les blancs".
Le missionnaire presbytérien John Geddie est arrivé en 1848 et a procédé à convertir plus de trois quarts de la population à suivre la foi chrétienne. Il a construit une grande église en pierre capable de s'asseoir tout son troupeau. Détruite par un tsunami en 1875, l'église demeure, bien que la plupart des villageois d'aujourd'hui n'aient aucun souvenir qui l'ait construite et pourquoi.
L'île principale abrite 84 espèces d'orchidées, la plus grande collection au Vanuatu. Le climat d'Aneityum est encore meilleur que celui de Tanna, sa voisine du nord. La température varie entre 23 ° C et 30 ° C de janvier à mars (saison humide) et de 16 ° C à 23 ° C le reste de l'année avec peu de précipitations.
Comme pour toutes les grandes îles du Vanuatu, ses origines sont volcaniques et son paysage montagneux. Des sols volcaniques riches et un climat légèrement plus tempéré ont favorisé la croissance de magnifiques peuplements de santaliers.
Prisé en Orient pour son arôme, les commerçants de bois de santal ont ravagé l'île au siècle dernier. Sa population a également été ravagée par la maladie et l'esclavage (oiseaux noirs) et se situe aujourd'hui autour de 550, contre 12 000 avant l'arrivée des Européens en 1793. L'île était le premier centre de l'église presbytérienne et les restes obsédants de la plus grande L'église missionnaire dans l'hémisphère sud est maintenant en ruines.
